Llaqta Maqta

Llaqta maqta es una costumbre que practicaban antiguamente los jóvenes de Chungui que ahora casi se ha perdido, en la actualidad se conoce como llaqta maqta a las canciones folclóricas nativas del distrito que provienen de la costumbre ancestral y hace alusión a temas sentimentales de carácter amoroso.

Se cuenta que esta costumbre se practicaba en diversas circunstancias, principalmente en las cosechas de papa y maíz y en la elaboración de chuño. Por la noches los jóvenes, hombre y mujeres, se "fugaban" de sus casas llevando ollas y chancaca lo cual hacían hervir en las gélidas noches ya sea en las cuevas o en Potoa Pata. Habían jóvenes expertos que tocaban la mandolina y las mujeres cantaban hasta altas horas de la noche.

La denominación llaqta maqta proviene de lo siguiente: Parece que esta costumbre se originó cuando los jóvenes iban ocultándose de sus padres a las estancias o "hatus" y allí organizaban las fiestas bullangueras, entonces los mayores que también habían en algunos de estos "hatus" pronunciaban "llaqta maqtakuna hamurunña" (ya llegaron los muchachos o jóvenes del pueblo), después esta costumbre quedó con este nombre y actualmente las canciones costumbristas también se denominan "llaqta maqta".

El llaqta maqta, hasta hace algunos años, se cantaba y bailaba en todas las fiestas costumbristas en todo el distrito, tales como "wasi qispiy" (techado de casa), "warmi urquy" (petición de mano de la novia), "cruz apaykuku" (entrega de la cruz), etc.

Esta costumbre se fue perdiendo en la década del 80, lo cual empeoró por la violencia política, cabe señalar que los que mejor recuerdan y siguen practicando con fervor son algunos chunguinos entusiastas en Lima, gracias a lo cual y la iniciativa de las autoridades municipales, últimamente se está impulsando mediante concursos. En el Plan Estratégico de Chungui se considera rescatar y convertir a Chungui en la "Cuna del Llaqtamaqta".

A continuación dos canciones de llaqta maqta con su traducción

Chungui mayu Chunguillaway chungui mayu chunguillaway chungui mayu cervezachus kawaq tumaykiman vinollachuskawan upyaykiman Imallapaqsi tomachkayman imallamaqsi upyachkayman soliman kasqanta yachachkaspa venonokasqanta yachachkaspa Sambaschallay, negraschallay sambaschallay, negraschallay umpay rosas uyachayuq umpay rosas simichayuq Simichallaykim kausakarqa simichallaykim kausakarqa kaynanillaqra kuyanaypaq kaynanillaqra wayllunaypaq Pitaq wakta qispirqamun pitaq wakta qispirqamun uyachallampas pukay puka simichallampas pupay puka Kutirispa hawaykupti kutirispa musyaykupti chunguinitataq hamuchkasqa warma yanaytaq hamuchkasqa Sambaschallay, negraschallay sambaschallay, negraschallay kuyanallayta piensankichu wayllullanayta piensankichu Mascha hamlla kuyanayta mascha hamlla wayllunayta Chungui mayuman pawaykuyman Chungui mayuman pawaykuyman

Rio "Chungui" Hazme saber rió de Chungui hazme saber río de Chungui si fueras cerveza te tomaría si fueras vino te bebería Para qué voy a tomarte para qué voy a beberte sabiendo que eres solimán sabiendo que eres veneno Sambita, negrita sambita, negrita con tu carita de rosa en capullo con tu boquita de rosa en capullo Tu boquita fue la causa tu boquita fue la causa para quererte de esta cruel manera para amarte de esta cruel manera Quien ha aparecido por allá quien viene por allá con su carita roja, roja con su boquita roja, roja Regresando cuando veo regresando cuando veo una chunguinita era la que venía era mi amada la que venía Sambita, negrita sambita, negrita piensas que voy a amarte piensas que voy a quererte En vez que quererte a ti en vez de amarte a ti podría saltar al río Chungui podría saltar al río Chungui

Warqa qasallay ipu para Warqa qasallay ipu para Qanchi qasallay lasta para yupichallayta pampaykamuy yupichallayta pampaykamuy Kuyay yanallay hamuptinqa warmayanallay hamuptinqa manaya pasanchu niykullanki manaya pasanchu niykullanki Urquntakamam hamurqani hasantakamam hamurqani hamllay kuyaykuq sunqullaywan hamllay waylluykuq sunqullaywan Chayllay urqullan hamusqaypim chayllay qasallan hamusqaypim waqayllatapas yachamuni llakiyllatapas yachamuni

Garúa del cerro Warqa Garúa del cerro Warqaqasa nevada de Qanchiqasa borra las huellas que he dejado borra las huellas que he dejado Si viene mi amada si viene mi querida le dices que no he pasado le dices que no he pasado Por las montañas he venido por los cerros he venido con mi corazón que te ama con mi corazón que te quiere Por esas montañas que he venido por esos cerros que he venido hasta a llorar he aprendido hasta sentirme triste he aprendido

Se ruega a todos los Chunguinos que tienen algún material sobre las costumbres y tradiciones de Chungui para compartir favor de enviar por E-mail a la dirección mlizana@ciap.org o comunicarse con Moner Lizana al teléfono 5679862 en Lima.